百善孝为先下一句是怎么说的百善孝为先下一句无后为大-秦码词典

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百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。

“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。

出自清代王永彬的《围炉夜话》。全文为：百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，因此孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，因此淫是万恶之首。

出自清代王永彬的《围炉夜话》。原文：百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。

古时对联，具体出处见下面内容两处：清·王之春《椒生随笔》卷六：阴曹门联阁学周荇农师尝梦至阴曹，见一极大衙署，其门联云：“百善孝为先，论心不论事，论事世间无孝子。万恶淫为首，论事不论心，论心天下少完人。

出自：《围炉夜话》（清）王永彬著原文如下：“百善孝为先万恶淫为源常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，因此孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，因此淫是万恶之首。

俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。

“百善孝为先”，这句话中的“先”有“开头来说”的意思，也有“最重要”的意思。这句话是说 “孝”一个人做人的基本道德要求，是所有良好质量的基础；在一个人所具有的质量中，“孝”是最重要的质量。

是百孝善为先。孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的觉悟。

孝敬父母是中华民族的传统美德，在我国五千年的悠久历史中，一直有许多孝敬父母的典范，让大众津津乐道。中国有句古语：“百善孝为先”，意思是说孝敬父母位居一切美德之首，是做人的根本。中国自西周开始就开始有孝道。

“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。

“百善孝为先”出自清代著作《围炉夜话》：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”这句话的白话释义：孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。

百善孝为先释义：指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。孝是中华传统文化提倡的行为。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。

出自《围炉夜话》，清朝文学家王永彬著，原文如下：“百善孝为先万恶淫为源常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，因此孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，因此淫是万恶之首。

1、“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。

2、“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。

3、意思是，各种良好的品德是最重要的。指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。

1、“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。

2、含义：亲情一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到大众的称赞。

3、出处：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。类属：经典俗语。

4、出自《围炉夜话》，清朝文学家王永彬著，原文如下：“百善孝为先万恶淫为源常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，因此孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，因此淫是万恶之首。

5、“百善孝为先”出自清代著作《围炉夜话》：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”这句话的白话释义：孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。

6、以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。」“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。